| Škapuliar č. 3/2011 |
|
|
|
| Napísal Ján Hudák |
|
Na začiatku veľkého pôstu Fašiangy sa skončili a už sme vo veľkopôstnej dobe. Na Popolcovú stredu (začiatok pôstu) liturgia obsahuje aj značenie popolom na čelách so slovami: „Pamätaj, človeče, že si prach a na prach sa obrátiš.“ alebo „Kajajte sa a verte evanjeliu.“ Je to dojímavý obrad, keď sa človek verejne priznáva k svojej hriešnosti a verejne dáva súhlas, že nastupuje na cestu pokánia, čiže obrátenia sa. Ježišovo „kajajte sa“ – to nie je len odporúčanie, ale rozkaz, ba dokonca až výstraha. Pán Ježiš otvorene hovorí: „Ak nebudete robiť pokánie, všetci podobne zahyniete.“ (Lk 13, 3). Áno, nastal čas pokánia, čas návratu. Keď Adam v raji zhrešil, utekal pred Bohom. Skryl sa. Pán Boh ako dobrý otec ho hľadá a volá: „Adam, kde si? Vráť sa.“ To znamená vrátiť sa naspäť, kde sme nesprávne odbočili. A toto sa volá pokánie.Robiť pokánie, vrátiť sa, to nie je jednoduchá záležitosť. Totiž hriech, do ktorého sa človek zamotal nás nechce pustiť. Podobne ako pavučina muchu, do ktorej sa zamotala a pavúk je už pripravený vycicať ju. Ťažkosť návratu sa stupňuje aj tým, keď si človek na hriech navykne a hriech mu dokonca chutí. Návrat k nebeskému Otcovi je len cez Golgotu. Ona je miestom Božieho milosrdenstva, v ktorom naše hriechy hynú ako sneh pri jarnom slniečku. Pri pokání, čiže pri návrate z hriešnej cesty, je potrebné užívať prirodzené i nadprirodzené lieky. Predovšetkým je to modlitba, cez ktorú do seba nasávame Božiu silu. Potom je to čítanie Božieho slova – Biblie. Naozaj, v kresťanskej rodine nesmie chýbať kniha kníh – Biblia – Sväté písmo, ktoré sa dnes dá kúpiť už v každom kníhkupectve. Ďalší prostriedok, ktorý nám pomáha pri návrate je pravidelná nedeľná účasť na bohoslužbách. K tomu treba pridať aj prirodzené prostriedky: dobrovoľné skutky odriekania, sebazaprenia. Konkrétne: menej politiky i menej rozptýlenia; menej televízie a internetu; menej jedla, pijatiky a fajčenia; menej klebiet a viac stíšenia sa; menej zlosti a viac lásky. Veľmi sa odporúča, aby si v rodine navzájom navrhli konkrétne predsavzatia (manželka manželovi, deti rodičom a naopak) a aj ich kontrolovali. A tak si uľahčíme našu cestu pokánia, čiže návratu k lepšiemu.
dekan |